ご挨拶

この度は、長福寺の公式サイトをご覧頂き有難うございます。
長福寺は、船橋市夏見の小高い丘の上にあります。都会の喧噪から離れ、静かなひとときをご提供できればと願っております。

墓地・永代供養墓・納骨堂のご案内をしております。詳しくはお電話、またはメールからお問い合わせください。

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お知らせ

５月１８日開催予定のお施餓鬼法要の延期について

長福寺檀信徒の皆様

　いつも寺門興隆の護持運営にご協力賜り厚く御礼申し上げます。既にお施餓鬼法要の卒塔婆のお申込みを頂いた皆様におかれましては、ご案内が遅れて誠に申し訳ございません。

かねてより当寺の檀信徒護持会役員と慎重審議を重ねて参りましたが、新型コロナウイルス感染症の拡大防止と緊急事態宣言の発令により、組寺御寺院各位と檀信徒各位のご健康と安全のため、本年11月18日㈬午前10時からに延期することとさせて頂きました。万が一、11月でも感染状況が未だ施餓鬼法要の開催に相応しくない状況と判断した場合は、檀信徒の皆様には参列を控えて頂き、お寺のものだけでお勤めさせて頂きますので、その場合は改めてご案内申し上げます。当ホームページと本堂前駐車場の掲示板にも通知させて頂きますのでご参照のほどよろしくお願い申し上げます。

　また、大変お手数ながらご確認頂きましたら、こちらの「お問合せ」ページから内容確認の有無を送信頂けましたら幸いです。

　時節柄、ご理解を賜りたく何卒ご海容のほどよろしくお願い申し上げます。

合掌

坐禅会の開催見送りについて

毎月第１日曜日午前７時３０分から開催している坐禅会については、新型コロナウイルス感染拡大を防ぐことから、政府の指導、ご本山や曹洞宗の方針にならい当分の間、開催を見送りすることと致しました。今後の開催は様子を見ながら検討致します。開催情報は、当寺境内の掲示板とホームページにてお知らせ致しますので、参加希望の皆さまにはお手数ながら再度ご確認頂きますようお願い申し上げます。

既に当寺で坐禅のご指導をさせて頂いたかたにはお伝えしておりますが、日常的にご自宅での坐禅又はイス坐禅をお勧めしています。このような不要不急の外出を控えなければならない状況だからこそ、ご自宅で坐禅又はイス坐禅を行い、心の安定やゆっくりと自分自身に向き合う時間を増やすことをお勧め致します。

最初は１日1回５分間ほどから始めて、だんだんと時間と回数を増やしてみてください。できるだけご自宅のなかで静かな場所を選び、意識がなれない場合は静かな音楽を流すことも良いかと思います。お部屋の明るさは、明るすぎず暗すぎず、早朝や夕方位の光量がふさわしいです。線香またはインセンス等があれば立てて行い、線香がない場合はキャンドル(又はろうそく)などを灯して代用することをお勧め致します。坐禅の開始と終了の鐘の合図は気持ち・意識の入れ替えにとても重要です。ご自宅で鐘の音は難しいかと思いますので、スマホの内蔵音やコップ・茶碗などご自身が落ち着き集中しやすい音を選んで利用するのが良いかと思います。その他については、曹洞宗公式HPの坐禅についてをご参照くださいませ。時間があるときこそ有効的且つ充実した時間を過ごしましょう。

長福寺にご来訪の皆さまへ

当寺のご本尊様が船橋市指定文化財になっていることから、ご本尊様の由来や歴史を記した写真付きの看板が令和２年２月１７日に船橋市教育委員会より正面駐車場に設置されました。ご参拝の折にご覧下さいませ。

寺院案内ページに「長福寺から船橋駅北口まで」として長福寺最寄りのバス停「長福寺入口」から船橋駅北口までのバス時刻表を掲示しております。皆様どうぞご活用ください。

当寺境内墓地使用者の皆様、夏見城址遺構の土塁を見学される方へお願い

墓地から裏庭の林に続く途中に竹柵がありますので、それより中には入らぬようお願い致します。近頃、古木が落下・倒木し大変危険です。万が一、事故等が発生した場合、当寺では責任を負いかねます。竹柵から林に入る場合は必ずお寺へお声がけ頂くかお電話をください。

【夏見山長福寺特製御朱印帳】

当寺院は、下総三十三ヶ所観音霊場第一番札所ということもあり特製御朱印帳を製作致しました。そろそろ御朱印帳を買い替えのかた、これから御朱印収集を始めるかたも、どうぞご検討くださいませ。頒布価格は１冊２０００円、ご朱印料は３００円です。

ご法事・年回忌法要・お施餓鬼法要について

〇ご法事の卒塔婆申込は、こちら《夏見山長福寺法事用卒塔婆申込書】》からダウンロード後にプリントして頂き、塔婆をおたてになる方のお名前・お戒名等をご記入後、長福寺にお持ちいただくかＦＡＸ（047-423-5021）、またはメール（info@zen-chofukuji.jp）にて送信お願い致します。

〇本年のお施餓鬼法要(１１月１８日延期開催)の卒塔婆申込は、こちら《夏見山長福寺お施餓鬼法要卒塔婆申込書》からダウンロード後にプリントして頂き、塔婆をおたてになる方のお名前・お戒名等をご記入後、長福寺にお持ちいただくかＦＡＸ（047-423-5021）、またはメール（info@zen-chofukuji.jp）にて送信お願い致します。

長月（ながつき）９月

9月になりました。

今年の残暑は近年稀にみる厳しさです。そろそろ涼しい爽やかな秋風が吹いてほしいと願うばかりです。

今年の秋彼岸の入りは1９日㈯でお中日（秋分の日）は２２日㈫、彼岸の明けは２５日㈮です。

どうぞ皆様のご先祖様へ日頃の感謝の気持ちを伝えに、ご家族揃ってお墓参りに赴いて頂ければと思います。

さて、この９月は未だコロナ禍中ということもあり、昨年とはいささか様子が違っていることも多いかと思います。

自宅で過ごすことが多くなっている今日この頃、秋の澄んだ夜空の眩（まばゆ）い月を自宅の窓やベランダから

ゆっくりと観賞するのも良いかと思います。（※中秋の名月は１０月１日になるそうです）

月は古人にとって特にかけがえのないものであったようで仏教書に限らず喩えや自分の対象としてよく用いられています。

今回は、中国宋代（西暦９６０～１２７９年）における文人の1人でもある蘇軾（1036～1101そしょく、または蘇東坡〔そとうば〕）の作品をご紹介します。

暮雲収盡溢淸寒（暮雲〔ぼうん〕収〔おさ〕まり尽〔つ〕きて清寒〔せいかん〕溢〔あふ〕る）

銀漢無聲轉玉盤（銀漢〔ぎんかん〕声〔こえ〕無〔な〕く玉盤〔ぎょくばん〕転〔てん〕ず）

此生此夜不長好（此〔こ〕の生〔せい〕此〔こ〕の夜〔よる〕長〔とこしな〕えには好〔よ〕からず）

明月明年何處看（明月〔めいげつ〕明年〔みょうねん〕何〔いず〕れの処〔ところ〕にか看〔み〕ん）

【大意】

夕暮れ時の雲がどこかに去ってしまい、清々しい夜の冷たい空気が辺りに満ちている。

天の川は音もなく流れ、白く輝くまるい月がその中を転がっていく。

この人生、この夜がいつまでも続くとは限るまい。

この明月を、来年はどこで観ているのだろうか。

〈『基礎からわかる漢詩の読み方・楽しみ方』鷲野正明著、メイツ出版2019〉

誰しも永遠に生きることはできないのはわかっているはずですが、また明日が絶対に来る、いや来てもらわなければ困ると思うのが人間です。

ここでも作者の蘇軾は、当時の中国では左遷が当たり前の社会だったこともあり、来年はどこで仲秋の名月を観ているのだろうかと不安と期待が入り混じっていることが感じられます。

その不安と期待のなかで無理なく精一杯前向きに生きることが仏教が説く、後退せず前進し、雑にならず細やかに生きることの精進（しょうじん）でもあります。

二度とない今年の夜空の月を見上げて、いろいろと考え耽（ふけ）ってみるのはいかがでしょうか。

自分にとって何が大切なのか、何が過多だったのか、または不要なのかを見つけることができるかもしれません。

くれぐれも体調管理にはお気をつけください。

坐禅会のお知らせ

1月は、第2週の日曜日に開催致します。７月・８月は、お盆行事と重なるためお休み致します。
詳しくは行事のページをご参照ください。

なお、初めて参加する方は、事前にお電話にてご連絡ください。また、当日は１５分ほど前にお越しください。簡単な説明としおりをお渡ししております。
※駐車場は、正面側に７台分のスペースがございます。法事がかさなるときには、お寺の裏側駐車場へ駐車していただく場合もございますのでご了承ください。

長福寺の四季

【長福寺　点描】

: 「下総三十三カ所　第一番目」と刻まれる、明和四年（１７６７）の授戒会のおりに建立された聖観世音菩薩（しょうかんぜおんぼさつ）様の坐像。

: 山門前の六地蔵さま。ご寄付により、あご紐付き帽子を頂きました。

: 暑いさなか優雅に咲いています。

: 参道に珍客が訪れました。